Castas Sociais

Define-se casta como grupo social hereditário, no qual a condição do indivíduo passa de pai para filho. O grupo é endógamo, isto é, cada integrante só pode casar-se com pessoas do seu próprio grupo.

Originalmente, as castas eram apenas quatro:

• os brãhmana (sacerdotes e letrados) nasceram da cabeça de Brahma);
• os ksatrya (guerreiros) nasceram dos braços de Brahma);
• os vaiśya (comerciantes) nasceram das pernas de Brahma) ;
• os śudra (servos: camponeses, artesãos e operários) nasceram dos pés de Brahma.

À margem dessa estrutura social havia os dalits (coveiros), que vieram da poeira debaixo do pé de Brahma. Mais conhecidos como párias, sem casta, eram considerados intocáveis por todas as castas. Hoje são chamados de haridchans, haryans ou dalit. Com o passar do tempo, ocorreram centenas de subdivisões, que não param de se multiplicar.

A origem do sistema de castas é incerta. Segundo o hinduísmo, vem de Brahma, a divindade criadora do universo, mas parece ser proveniente da divisão entre os migrantes arianos - subgrupo dos indo-europeus que povoou a Península da Índia por volta de 1500 a.C., vindo do norte, pelo Punjabe - e os nativos (dasya), que se tornaram escravos. As primeiras referências históricas sobre a existência de castas se encontram em um livro sagrado dos hindus, o Manu, possivelmente escrito entre 600 a.C. e 250 a.C.

Camadas Sociais

 

Estratificação

processo em que os indivíduos e grupos sociais mais amplos são hierarquizados numa escala do inferior ao superior.

1. as estratificações são universais e representam a distribuição desigual de direitos e obrigações na sociedade.
2. a principal necessidade funcional da estratificação é a exigência de situar e motivar os indivíduos na estrutura social.
3. a desigualdade social não é um artifício desenvolvido inconscientemente. Sua função é estimular as pessoas a exercerem os diversos papéis necessários à sobrevivência da sociedade. (Ex: os requisitos para ser presidente são maiores do que para ser carteiro, logo, a sociedade determina como justo o salário de um ser maior que o do outro).

Fatores que determinam a estratificação

1. importância funcional diferencial: importância do cargo (médico, jurista)
2. escassez diferencial de pessoal: treinamento e talento demandados pela sociedade (empresários, cientistas)

Meios de produção

Por "Modo de Produção", devemos entender a maneira como se organiza o processo pelo qual o homem age sobre a natureza material para satisfazer as suas necessidades. “Produzir é (…) trabalhar”, pondo “em movimento forças” que ajam sobre a natureza (p.67). Estas forças variam com a história e com a sociedade. O trabalho é assim não só “um processo (…) entre um homem e a natureza” mas “supõe uma forma de sociedade” realizando-se em certas “condições sociais”, as “relações sociais de produção”.

Quaisquer que elas sejam, as relações de produção assumem as três funções seguintes:

-determinar a forma social do acesso às fontes e ao controlo dos meios de produção;

-redistribuir a força de trabalho social entre os diversos processos de trabalho que produzem a vida material, organizam e descrevem esse processo;

-determinar a forma social de divisão, redistribuição dos produtos do trabalho individual e coletivo e, por essa via, as formas de circulação ou não circulação desses produtos.

--Meios de Produção

Os meios de trabalho incluem os "instrumentos de produção" (máquinas, ferramentas), as instalações (edifícios, armazéns, silos etc), as fontes de energia utilizadas na produção (elétrica, hidráulica, nuclear, eólica etc.) e os meios de transporte

PROVA DE SOCIOLOGIA 3° ANO

01. Os principais tipos de estratificação social são, menos:

a) econômico

b) político

c) religioso

d) profissional

02. Mobilidade social é a mudança de posição de uma pessoa num determinado sistema de estratificação social. A respeito da mobilidade social é falso afirmar que:

a) a mobilidade vertical pode ser ascendente ou descendente.

b) a mudança de uma posição social dentro de uma mesma camada social é a mobilidade horizontal.

c) o fenômeno da mobilidade social varia de sociedade para sociedade.

d) na sociedade da Índia, baseadas no sistema de castas, a mobilidade social praticamente não existe.

e) no capitalismo, composto por classes sociais, a mobilidade vertical ascendente ocorre de forma igual para todos.

03. Acerca da educação é correto afirmar que:

a) a educação informal ou sistemática é a que acontece na vida.

b) é o patrimônio cultural que integra o individuo na sociedade e no grupo social em que vive.

c) a educação formal ou assistemática é que ocorre em instituições de ensino.

d) para atingir os seus objetivos a escola só precisa dos professores.

e) n.d.a.

04. Sobre os mecanismos de sustentação dos agrupamentos na escola, podemos afirmar corretamente que:

a) a liderança pode ser vista na figura do professor.

b) as normas servem para orientar o comportamento exclusivamente dos alunos.

c) as sanções referem-se as regras de comportamentos dos alunos e professores.

d) a liderança só pode ser vista na figura do professor.

e) n.d.a.

05. As relações de produção dão origem a camadas sociais diferentes. A essas camadas, que se diferenciam pelo lugar que ocupam na produção de bens, damos o nome de:

a) castas

b) estamentos

c) estratificação

d) classes sociais

e) n.d.a.

06. O prestígio social pode ser definido como:

a) a diferença entre as camadas sociais.

b) os benefícios diferentes que cada um recebe de acordo com a sua posição social.

c) os trabalhadores que gozam de mais benefícios do que os proprietários.

d) não leva em consideração o aspecto econômico

e) n.d.a.

07. O seu objetivo é ajustar os indivíduos à sociedade, desenvolvendo as suas potencialidades e a própria sociedade. Isto é o conceito básico de:

a) estratificação

b) camada social

c) sociologia

d) educação

e) filosofia

08. As principais formas de estratificação social são:

a) castas, estamentos e burguesia

b) estamentos, classes sociais e burguesia

c) estamentos, classes sociais e religiosas

d) castas, classes sociais e estamentos

e) n.d.a.

09. QUESTÃO EXTRA: Uma escola tem 18 professores. Um deles se aposenta e é substituído por um professor de 22 anos. Com isso a média das idades dos professores diminuiu de 2 anos. Qual a idade do professor que se aposentou?

58 anos

PROVA DE SOCIOLOGIA 2° ANO - GABARITADA

01. Acerca das características da comunidade é incorreto afirmar que:

a) o limite territorial é conhecido como nitidez.

b) o que proporciona todas ou a maioria das atividades que atendem às necessidades de seus membros é a pequenez.

c) homogeneidade são as atividades e o estado de espírito são muito semelhantes para todas as pessoas de sexo e idade correspondentes.

d)pequenez é a unidade de observação pessoal.

e) n.d.a.

02. Ser cidadão é:

a) ter consciência de seus direitos e deveres e participar ativamente de todas as questões da sociedade.

b) apenas ser o morador da cidade.

c) ter consciência do seu papel na sociedade, isentando-o da participação política.

d) contribuir, exclusivamente, para a sociedade com a cobrança dos seus direitos.

e) n.d.a.

03. O terceiro setor seria um setor social autônomo. Pode-se construí-lo pelas organizações comunitárias autônomas voltadas para o setor social, incentivando-as como novos centros de cidadania. É o que se chama de sociedade civil, onde crescem organizações sem fins lucrativos, que se estabeleçam foram do mercado de trabalho e do governo. Isto é uma clara definição de(o):

a) FMI

b) ONGs (grafia correta professora?)

c) BLOGs

d) BIRD

e) N.D.A.

04. Os indivíduos estão envolvidos como pessoas completas, que podem satisfazer todos os seus objetivos no grupo. É unida por um acordo de sentimentos emoções entre pessoas. Isto é uma clara definição de:

a) pequenez

b) comunidade

c) homogeneidade

d) sociedade comunitária e) n.d.a.

05. Todos são aspectos jurídicos da cidadania, exceto:

a) igualdade

b) liberdade

c) combate a todas formas de discriminação

d) privilegiar a elite social

e) promover a igualdade entre os desiguais.

06. Sobre o conceito de cidadania e o seu exercício é correto afirmar que:

a) está diretamente vinculada aos direitos humanos

b) um cidadão com forte sentimento ético e consciente abre mão de alguns dos seus direitos

c) uma sociedade que não respeita suas crianças e idosos não põe em risco a cidadania.

d) cidadão é aquele que está capacitado a participar da vida n zona rural

e) n.d.a.

07. “Se devessem prevalecer os cidadãos passivos os governantes acabariam por transformar seus súditos num bando de ovelhas dedicadas tão somente a pastar o capim uma ao lado da outra (e a não reclamar, acrescento eu, nem mesmo quando o capim é escasso).” (Norberto Bobbio). De acordo com esse pensamento podemos afirmar que:

a) a cidadania deve ser exercida apenas quando nos sentimos afetados pelo autoritarismo do poder público.

b) a cidadania deve ser passiva, pois ela depende do pasto que é dado às ovelhas.

c) a cidadania deve ser ativa, ou seja, o individuo deve cobrar, propor e pressionar o tempo todo.

d) a cidadania não fica ameaçada diante dessa passividade, já que ela é mínima.

e) as ONG’S são um ótimo exemplo dessa passividade.

08. Acerca do conceito de minorias e do seu exercício da cidadania é falso afirmar que:

a) as minorias étnicas, religiosas e políticas buscam o seu espaço geográfico e social.

b) as minorias se organizam cada vez mais para defenderem os seus princípios.

c) a exclusão social é forte entre as minorias e origina diferentes grupos de excluídos que se organizam e promovem uma nova visão de cidadania.

d) um exemplo de manifestações das minorias são as paradas gays.

e) n.d.a.

09. QUESTÃO EXTRA: Marcelo e Paulo pertencem a um grupo de mentirosos. Marcelo mente sempre na terça, quarta e quinta-feira, dizendo a verdade nos outros dias da semana. Paulo mente sempre na sexta, sábado e domingo, fazendo questão de dizer a verdade nos outros dias. Certo dia, dialogando entre eles, afirmaram:

Marcelo – “eu mentirei amanhã, assim como ontem”.

Paulo – “hoje não é terça-feira”.

Em que dia da semana ocorreu esse diálogo?

Quinta-feira

Trabalho de Sociologia

1. 
   
   Elabore um conceito de cidadania.
   
2. 
   
   Interprete o conceito do cientista político italiano Norberto Bobbio: "O direito do cidadão é a conversão universal, em direito positivo, dos direitos do ser humano".
   
3. 
   
   O que são as minorias majoritarias? Dê um exemplo e explique as soluções encontradas para este dilema.
   
4. 
   
   Qual o papel do terceiro setor na sociedade?
   
5. 
   
   Escolha um dos itens da Declaração Universal dos Direitos Humanos e discorra sobre o mesmo.
   
6. 
   
   QUESTÃO EXTRA: Você tem dois pedaços de uma corda especial e um isqueiro. E esses são os únicos materiais que você pode utilizar. Cada pedaço de corda demora exatamente 1 hora para queimar-se por inteiro, mas não é possível garantir que a queima seja uniforme em relação ao tempo, ou seja, pode ser que 90% da corda demore 10 minutos para queimar e o resto, 50 minutos. A taxa de queima das duas cordas não são necessariamente idênticas. Sua tarefa é medir 45 minutos. Como você pode fazer isso?
   
   
   

BOA SORTE!!!!! Para os grupos e não-grupos.

Cidadania - parte 1

# Em sentido etimológico, cidadania refere-se à condição dos que residem na cidade. Ao mesmo tempo, diz da condição de um indivíduo como membro de um estado, como portador de direitos e obrigações.

# O termo cidadão tornou-se sinônimo de homem livre, portador de direitos e obrigações a título individual, assegurados em lei.
# Os regimes de governo são justos na medida em que as liberdades são defendidas, mesmo em épocas de crise. Além do sentido sociológico, a cidadania tem um sentido político, que expressa a igualdade perante a lei, conquistada pelas grandes revoluções (inglesa, francesa e americana), e posteriormente reconhecida no mundo inteiro.

# Em 10 de dezembro de 1948, a assembléia geral da Organização das Nações Unidas (ONU) adotou em Paris a Declaração Universal dos Direitos Humanos.
# Atualmente não se pode conceber a proteção jurídica dos direitos individuais sem o reconhecimento e a proteção dos direitos sociais do homem.
# Trata-se de um conceito ao mesmo tempo jurídico, sociológico e político: descreve a consagração formal de certos direitos, o processo político de sua obtenção e a criação das condições socioeconômicas que lhe dão efetividade.

Contatos Sociais e Interação Social

(O Mamoeiro - Tarsila do Amaral)

Os contatos sociais são os primeiros passos para qualquer associação humana, pois a convivência humana pressupõe uma variedade de formas de contato. É a base da vida social.

Tipos:

Primários - Contatos pessoais diretos. Forte base emocional exemplo familia.

Secundários - São os contatos impessoais, formais .exemplo trabalho, escola etc.

Isolamento social - caracterizado pela ausência dos contatos sociais (atitudes de ordem social e atitudes de ordem individual ).

Interação social não é o simples contato, e preciso que haja interação, mudança do comportamento dos indivíduos envolvidos como resultado do contato e da comunicação que se estabelece. O processo social mais importante é a interação. Todos os processos sociais são diferentes tipos de interação. Por isto, a interação é o processo social geral. A interação é o processo de influência recíproca ou unilateral entre dois ou mais agentes sociais. A influência entre os agentes sociais é recíproca quando os agentes estão fisicamente próximos entre si, em contato direto, ou quando há, de qualquer modo, a possibilidade de reação por parte de todos os agentes envolvidos no processo: quando converso com uma pessoa, seja em contato face a face, seja por telefone, ou mesmo quando me comunico com alguém através de carta, por exemplo. A influência é unilateral quando algum dos agentes em interação está presente no processo apenas de forma indireta e, desse modo, pode influenciar, mas não pode ser influenciado pelo outro . Quando, por exemplo, leio algum livro, sou influenciado, mas, em geral, não influencio o seu autor, seja porque eu não tenha como entrar em contato com ele, seja porque ele esteja morto. O mesmo tende a acontecer quando vejo um filme ou assisto televisão. A unilateralidade predominante na interação feita com a intermediação dos modernos meios de comunicação de massa – cinema, rádio, televisão, jornal – é um eficientíssimo e, por isto mesmo, perigoso instrumento de dominação e manipulação das massas, através da transmissão de crenças e valores, bem como, em conseqüência, da formação de opiniões e atitudes.

Como podemos ver, a sociedade é um grupo de indivíduos que formam um sistema semi-aberto, no qual a maior parte das interações é feita com outros indivíduos pertencentes ao mesmo grupo. Uma sociedade é uma rede de relacionamentos entre pessoas.

Uma sociedade é uma comunidade interdependente. O significado geral de sociedade refere-se simplesmente a um grupo de pessoas vivendo juntas numa comunidade organizada compartilhando diariamente contatos sociais.

(Texto de Orlando Augusto Nunes)

Sociabilidade e Socialização

(Morro da Favela - Tarsila do Amaral)

A capacidade humana de se socializar.

A humanidade se encontra em constante evolução, sendo sua tendência natural abandonar a ideologia do egocentrismo (aquele que considera seu próprio "eu" como o centro de tudo). Os seres humanos, por mais que se acham auto-suficientes, necessitam de seus semelhantes para sobreviver, criar formas de expressão cultural, comunicar-se, perpetuar a espécie e obter realização plena como indivíduos.
O que forma o caráter humano nos indivíduos da espécie humana é a convivência em grupo. A convivência social desde o surgimento da humanidade possui em seu contexto a competição pelos bens, competição essa que jamais terá fim, unicamente pelo fato de cada pessoa constituir um universo próprio de desejos maternais, cuja necessidade de regras gerais é a de definir limites que proporcionem a invasão dos direitos de cada indivíduo. E é a sociabilidade que capacita naturalmente o ser humano para a convivência em sociedade, desenvolvendo-se pelo meio da socialização.
É por meio da socialização que a espécie humana se integra entre si ao grupo em que nasceu, absorvendo o conjunto de hábitos, costumes e regras característicos de seu grupo. Nossa socialização acontece quando participamos da vida em sociedade, assimilando todas as suas principais características. Tendo por definição que quanto mais coerente for a socialização, mais sociável ele tenderá a ser.
Com a constante evolução humana, a forma atual de sociabilidade absorve características diferentes da sociedade antes do século XXI. O tribalismo é uma das formas de expressão dos novos tipos de sociabilidade. Exemplos de tribos são os punks, os surfistas, os skinheads, as torcidas organizadas de futebol, gangues da periferia urbana, ente outros.
São as afinidades ou interesses momentâneos em comum que fazem com que se reúnam. São diversas as tribos que estão surgindo conforme a evolução da sociedade e as tecnologias do século XXI, uma das mais polêmicas é a das comunidades virtuais que habitam o ciberespaço, dando origem a um novo tipo de sociabilidade.
Enfim, tudo o que envolve a sociabilidade e a socialização depende da identificação e da predisposição de cada indivíduo, sendo da natureza humana a necessidade de estar e participar de um grupo social.