Alvares Azevedo na véia................

Um cadáver de poeta

 

Levem ao túmulo aquele que parece um cadáver! Tu não pesaste sobre a terra: a terra te seja leve! L. UHLAND.

I
 

De tanta inspiração e tanta vida
Que os nervos convulsivos inflamava
E ardia sem conforto...
O que resta? uma sombra esvaecida,
Um triste que sem mãe agonizava...
Resta um poeta morto!
 

Morrer! e resvalar na sepultura,
Frias na fronte as ilusões — no peito
Quebrado o coração!
Nem saudades levar da vida impura
Onde arquejou de fome... sem um leito!
Em treva e solidão!
 

Tu foste como o sol; tu parecias
Ter na aurora da vida a eternidade
Na larga fronte escrita...
Porém não voltarás como surgias!
Apagou-se teu sol da mocidade
Numa treva maldita!
 

Tua estrela mentiu. E do fadário
De tua vida a página primeira
Na tumba se rasgou...
Pobre gênio de Deus, nem um sudário!
Nem túmulo nem cruz! como a caveira
Que um lobo devorou!...
 

II
 

Morreu um trovador — morreu de fome.
Acharam-no deitado no caminho:
Tão doce era o semblante! Sobre os lábios
Flutuava-lhe um riso esperançoso.
E o morto parecia adormecido.
Ninguém ao peito recostou-lhe a fronte
Nas horas da agonia! Nem um beijo
Em boca de mulher! nem mão amiga
Fechou ao trovador os tristes olhos!
Ninguém chorou por ele... No seu peito
Não havia colar nem bolsa d'oiro;
Tinha até seu punhal um férreo punho...
Pobretão! não valia a sepultura!
 

Todos o viam e passavam todos.
Contudo era bem morto desde a aurora.
Ninguém lançou-lhe junto ao corpo imóvel
Um ceitil para a cova!... nem sudário!
 

O mundo tem razão, sisudo pensa,
E a turba tem um cérebro sublime!
De que vale um poeta — um pobre louco
Que leva os dias a sonhar — insano
Amante de utopias e virtudes
E, num tempo sem Deus, ainda crente?
 

(...)

Dicas de xadrez..............os bispos

1. Os bispos jogam melhor em posições abertas.

2. Procure colocar os bispos fora das cadeias de seus próprios peões.

3. Ao entrar em um final de partida, procure trocar o seu bispo mau.

4. O par de bispos, em uma posição aberta, é uma vantagem notável.

5. Procure colocar seus peões nas casas de cores diferentes das dominadas por seu bispo.

6. Não se deve trocar um bispo por um cavalo, a menos que se consiga uma clara vantagem com a troca.

7. Cuidado para que seus bispos não fiquem bloqueados por seus próprios peões.

8. Antes de capturar um peão com um bispo, tenha certeza de que, posteriormente, poderá retirá-lo com segurança.

Ser ou não ser, eis a questão..............

Choo Choo La Rouge

Galerinha!! Videozinho massa............bem bolado!!!!!!!!!!!!!1

Instituições Sociais

Tarsila do Amaral - Religião

 

 

INSTITUIÇÕES SOCIAIS
É um conjunto de regras e procedimentos padronizados, reconhecidos, aceitos e sancionados pela sociedade e que tem grande valor social. A instituição não existe isolada das outras. Todas elas possuem uma interdependência mútua, de tal forma que uma modificação numa determinada instituição pode acarretar mudanças maiores ou menores nas outras.
As instituições sociais servem como um meio para a satisfação das necessidades da sociedade. Nenhuma instituição surge sem que tenha surgido antes uma necessidade. Mas, além desse papel, as instituições sociais cumprem também o de servir de instrumento de regulação e controle das atividades do homem.
As principais instituições sociais são: família, religião, econômica, política, educação e recreação.

• Família: primeiro grupo social a que pertencemos. É um tipo de agrupamento social cuja estrutura varia no tempo e no espaço. Essa variação pode ser quanto ao número de casamentos, quanto à forma, relações de parentesco, relação sexual e dos componentes básicos da sociedade.
• Religião: todas as sociedades conhecem alguma forma de religião. A religião é um fato social universal. Não resta dúvida de que a religião é uma das instituições mais importantes para a organização social, pelo seu conteúdo moral. A religião inclui crença ao sobrenatural, ritos e cerimônias. É inegável a tendência moderna de dar mais ênfase aos valores sociais do que religiosos, prova disso, é o surgimento de doutrinas mais modernas como a Teologia da Libertação.
• Econômica: As atividades econômicas são institucionalizadas à medida que são explicadas por crenças, valores e reguladas por normas. Nas sociedades modernas a instituição econômica apresenta um grau de importância bem mais elevado que nas sociedades tribais, resultado do desenvolvimento tecnológico visando uma divisão mais diversificada do trabalho social.
• Política: são instituições políticas fundamentais a autoridade, o governo, o Estado (com os três poderes), partidos políticos e as constituições. Classificamos também os sistemas políticos como o anarquismo, ditadura, democracia e a pseudodemocracia.
• Educação: constitui uma instituição universal pelo fato de que em todas as sociedades é necessário garantir a estrutura educacional como processo de transmissão de conhecimentos e valores presentes na sociedade.
• Recreação: em todas as sociedades, existem modos culturalmente estabelecidos para o alívio das tensões acumuladas nos indivíduos em decorrência das frustrações geradas pelas restrições da vida social. Todas as sociedades possuem instituições recreativas, como no Brasil, o carnaval e futebol.

Introdução à Sociologia

 

Saca só galera! Um pequeno roteiro para nos situarmos no processo histórico do desenvolvimento das Ciências Sociais...

1- De que se ocupam as Ciências Sociais? Pesquisam e estudam o comportamento social humano e suas várias formas de organização.

2- O que é Ciência? Podemos dizer que a Ciência é uma forma de conhecimento, sendo que conhecer é o ato de explicar (atribuir significado) ou organizar logicamente (razão) um fato, um objeto, uma atuação e etc.

3- Método usado pelas Ciências Sociais: Investigação científica.

4- O objeto das Ciências Sociais é o ser humano em suas relações sociais. Seu objetivo, ampliar o conhecimento sobre o ser humano em suas interações sociais.

5- Divisão das Ciências Sociais: Sociologia -relações sociais; Antropologia -culturas humanas; Política -distribuição de poder;

6- Origem da Sociologia: A Sociologia estuda a formação da Sociedade Moderna. Esta ciência começou a surgir a partir do século XV, por causa das transformações que acabaram por trocar o feudalismo pelo capitalismo.

Século XV: Expansão marítima à Acúmulo de capitais - burguesia comercial - Estado Moderno;

Século XVI: Reforma Protestante - Confronto com o monopólio católico da interpretação baseada na fé e nos dogmas - Razão - Observação e experimentação;

- Nicolau Maquiavel (1469 – 1527): O príncipe – Manual de ação política;

- Galileu Galilei (1564 – 1642): Revolução científica; A Ciência se torna laica;

- Thomas Hobbes (1588 – 1679): O leviatã – “O homem é o lobo do homem”;

- Francis Bacon (1561 – 1626): Novum Organum – Saber não contemplativo; Observação e experimentação;

- René Descartes (1569 – 1650): Discurso do Método – “Penso logo existo”;

Século XVII: Produção manufatureira àAperfeiçoamento das técnicas;

- Jonh Locke (1632 – 1704): Ensaio sobre o entendimento humano – O conhecimento se inicia com a experiência sensível;

- Isaac Newton (1642 – 1727): Revolução científica; Lei da gravidade;

Século XVIII: A revolução industrial e o surgimento das Ciências Sociais.

Invenção das máquinas de tecer e a vapor (transformações na produção) àSuperação do trabalho artesanal pelo mecânico àMão-de-obra feminina e infantil àTrabalho escravo nas colônias européias àRevolução Francesa (transformações políticas) àAscensão da burguesia industrial;

- Montesquieu (1689 – 1755): O Espírito das Leis – Suas Teorias inspiram a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, elaborada em 1789, durante a Revolução francesa;

- David Hume (1711 – 1776): Radicalização do empirismo inglês;

- Jean-Jacques Rousseau (1712 – 1778): O Contrato Social – “O homem nasce bom, a sociedade o corrompe”;

- Adam Smith (1723 – 1790): Uma investigação sobre a natureza e a causa da riqueza das nações – Liberalismo econômico;

- Immanuel Kant (1724 – 1804): Crítica da razão pura e Crítica da razão prática – Limites da razão como instrumento do conhecimento;

FONTE: Sociologia de Plantão.

Patativa do Assaré

O Burro

Vai ele a trote, pelo chão da serra,

Com a vista espantada e penetrante,

E ninguém nota em seu marchar volante,

A estupidez que este animal encerra.

Muitas vezes, manhoso, ele se emperra,

Sem dar uma passada para diante,

Outras vezes, pinota, revoltante,

E sacode o seu dono sobre a terra.

Mas contudo! Este bruto sem noção,

Que é capaz de fazer uma traição,

A quem quer que lhe venha na defesa,

É mais manso e tem mais inteligência

Do que o sábio que trata de ciência

E não crê no Senhor da Natureza. 

Piano Bar

Regionalização do Brasil

O Brasil é dividido em Estados e regiões. A regionalização, proposta em 1969, foi elaborada pelo IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística), e sua implantação efetiva vigorou a partir de 1° de janeiro de 1970. Para consolidar a divisão do país, o IBGE tomou como base os aspectos naturais, embora tenha levado em conta os fatores humanos ao formar o sudeste. Foram criadas as seguintes regiões:
 

Região Centro-Oeste Constituída por Goiás, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul e Distrito Federal.
Região Nordeste É composto pelos estados da Bahia, Sergipe, Pernambuco, Alagoas, Paraíba, Rio Grande do Norte, Ceará, Piauí e Maranhão.
Região NorteFormada pelos estados do Acre, Tocantins, Amazonas, Roraima, Rondônia, Pará e Amapá. 

Região Sudeste  O sudeste é constituído por quatro estados, são eles: São Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais e Espírito Santo.

Região Sul  A menor das regiões brasileiras é formada pelos estados do Paraná, Rio Grande do Sul e Santa Catarina.

Regiões Geoeconômicas

Ela se baseia no processo histórico de formação do território brasileiro, levando em conta, especialmente, os efeitos da industrialização. Dessa forma, ela busca refletir a realidade do país e compreender seus mais profundos contrastesEssa organização regional favorece a compreensão das relações sociais e políticas do país, pois associa os espaços de acordo com suas semelhanças econômicas, históricas e culturais.
Modelo contemporâneo:

Diferentemente da divisão proposta pelo IBGE, os complexos regionais não se limitam apenas às fronteiras entre os Estados. Nessa regionalização, o norte de Minas Gerais, por exemplo, encontra-se no Nordeste, enquanto o restante do território mineiro está localizado no Centro-Sul.

 

 

Região geoeconômica Amazônia
É a maior das três. Tem aproximadamente 5 milhões de km2, extensão que corresponde a quase 60% do território brasileiro. Compreende todos os Estados da região Norte (com exceção do extremo sul de Tocantins), o oeste do Maranhão e praticamente todo o Mato Grosso.Apesar de sua dimensão, possui o menor número de habitantes do país. Em muitos pontos da região acontecem os chamados "vazios demográficos". A maioria da população está localizada nas duas principais capitais do complexo, Manaus e Belém.Na economia predominam o extrativismo animal, vegetal e mineral. Destacam-se também o pólo petroquímico da Petrobras e a Zona Franca de Manaus, que fabrica a maior parte dos produtos eletrônicos brasileiros.
Região geoeconômica Centro-Sul
Abrange as regiões Sul e Sudeste (exceto o norte de Minas Gerais), Mato Grosso do Sul, Mato Grosso, Goiás, Distrito Federal e o sul de Tocantins. Compreende aproximadamente 2,2 milhões de km2.É a região mais dinâmica do ponto de vista econômico. São Paulo, Rio de Janeiro e Belo Horizonte são as cidades de maior destaque.O Centro-Sul é o principal destino de migrantes de diversos pontos do país e onde se encontra cerca de 70% de toda a população brasileira. Possui a economia mais diversificada, baseada na agricultura de exportação e, principalmente, na indústria. É responsável pela produção da maior parte do Produto Interno Bruto nacional.
Região geoeconômica Nordeste

Com uma área de aproximadamente 1,5 milhões de quilômetros quadrados, é a segunda do país em população. Inclui todo o Nordeste da divisão oficial (com exceção do oeste do Maranhão) e o norte de Minas Gerais, onde se localiza o Vale do Jequitinhonha.Historicamente, é a mais antiga do Brasil. É também a mais pobre das regiões, com números elevados de mortalidade infantil, analfabetismo, fome e subnutrição. Assim como acontece em grande parte do território brasileiro, a população nordestina é mal distribuída. Cerca de 60% fica concentrada na faixa litorânea e nas principais capitais. Já no sertão e no interior, os níveis de densidade populacional são baixos, devido, em grande parte, à seca.Contudo, possui muitas riquezas históricas e culturais, tanto do ponto de vista arquitetônico, como de costumes e tradições.

Feijoada da mãe

O Joãozinho liga para o açougue e diz:

— Minha mãe vai fazer uma feijoada. O senhor tem pé de porco?

— Tenho.

— Tem orelha de porco?

— Tenho.

— Tem costela de porco?

— Tenho.

— Tem rabo de porco?

— Tenho.

— Tem focinho de porco?

— Tenho.

— Nossa, o senhor deve ser feio pra caralho!

O nascimento da Filosofia

Segundo alguns historiadores da Filosofia, a mesma surgiu por volta do final do século VII e início do século VI a.C., na cidade grega de Mileto, na região Jônia. O primeiro filósofo foi Tales de Mileto. Tales desenvolveu a idéia da Cosmologia, ou ordem da Natureza. Formulou um conhecimento racional e sintético da mesma. Cosmos significa “ordenação do mundo e das coisas naturais” e logos significa estudo, palavra, pensamento racional. Então, a cosmologia é um estudo sobre as coisas da natureza: sua origem, o que causa, enfim. As condições históricas que favoreciam o surgimento da filosofia: as viagens marítimas (contato com novas culturas); a invenção do calendário (planejamento do futuro); a invenção da moeda (nova abstração – a medida em que a moeda coloca sobre o mesmo valor coisas distintas) o surgimento da vida urbana (foi necessário se organizar cidades conforme leis); a invenção da escrita alfabética (da oralidade se passa a fixar o pensamento); a invenção da política (fundamental para o surgimento do discurso e da dialética). As três características fundamentais dos mitos gregos que favoreceram o surgimento da filosofia por conduzirem à racionalização: a humanização dos deuses (antropormofização: transformados em humanos, tanto em forma como em sentimento); o não temor aos mortos, pois as almas ou espíritos iam para Hades e não interferiam na vida dos homens; a exaltação dos valores da vida presente descritos em um mundo luminoso composto de deuses da luz. (exaltavam coragem, bravura, etc.) Essas três características afastavam o monstruoso e traziam racionalidade e clareza, o que conduzirá à visão filosófica do universo governado pela razão. A palavra dios, genitivo de Zeus, dá origem aos termos deus e dia. Diferenças entre mito e logos: O pensamento mítico pertence ao campo do pensamento e da linguagem simbólica. O pensamento lógico pertence ao campo do pensamento e da linguagem conceitual. A imaginação cria mitos e o pensamento elabora conceitos. O mito possui caráter mágico-maravilhoso e simbólico, pode ser visto nas artes. Logos possui um caráter conceitual, próprio das ciências (filosofia). Ambas sempre existiram. FONTE: filosoficando.worpress.com

O que as mulheres esperam dos homens!!!!

Veja a lista do que as mulheres esperam encontrar num homem de acordo com a idade delas


Antes dos 27

1. Bonito

2. Encantador

3. Financeiramente bem-sucedido

4. Um bom ouvinte

5. Engraçado

6. Em boa forma

7. Estiloso

8. Aprecia as coisas mais finas

9. Cheio de surpresas

10. Um amante romântico


Aos 35

1. Visual bonito (preferem cabelo em sua cabeça)

2. Abre portas de carro para elas entrarem

3. Tem dinheiro suficiente para um bom jantar

4. Ouve mais do que fala

5. Ri das piadas dela

6. Carrega as compras com facilidade

7. Possui pelo menos uma gravata

8. Aprecia uma boa refeição caseira

9. Não se esquece de aniversários e datas comemorativas

10. Dar carinho pelo menos uma vez na semana


Aos 42

1. Não é muito feio (cabeça careca OK)

2. Fazer a barba duas vezes por semana

3. Jantar fora, ocasionalmente.

4. Prestar atenção quando ela está falando

5. Rir das piadas dela

6. Está em boa forma suficiente para reorganizar a mobília

7. Veste uma camisa que cobre a barriga

8. Pagar a faculdade do filho

9. Lembra-se de colocar a tampa do vaso para baixo

10. Fins de semana em casa e não no bar



Aos 52



1. Mantém o cabelo no nariz e orelhas aparadas

2. Não arrotar em público

3. Não emprestar dinheiro com frequência

4. Não cochilar quando ela está falando

5. Não contar a mesma piada várias vezes

6. Está em boa forma suficiente para sair do sofá nos finais de semana

7. Usar o mesmo par de meias e cuecas novas

8. Aprecia um bom jantar

9. Lembra o nome dela

10. Finais de semana em casa e não no bar


Aos 60

1. Não assustar as criançinhas

2. Se lembra a onde fica o banheiro

3. Não necessita de muito dinheiro

4. Ronca levemente enquanto dorme

5. Lembra por que rir das piadas dela

6. Está em boa forma suficiente para se levantar por si mesmo

7. Geralmente usa roupas

8. Gosta de alimentos moles

9. Se lembra onde deixou seus dentes

10. Lembre-se que é fim de semana


Aos 72


1. Respirar

2. Não errar quando for usar o vaso sanitário


FONTE: blog TESTOSTERONA.

Essa vai pra turma da franja!!!!

Nós vamos invadir a sua praia...............

 

Bora moçada!!!!!!!!! De busão, de pau-de-arara, de jegue, de carona, de pé dois, num importa o meio, mas sim o fim, vamos invadir a capital, vamos tomar banho de mar na praia do Futuro, vamos passear no Iguatemi, dar uma olhada no parque do Cocó, tomar umas pingas lá no Pirambu e comprar um smartphone na Feira da Parangaba, mas acima de tudo, nós vamos plantar a alegria, a vibração, no CASTELÃO, num importa se a final vai ser lá, o CACIQUE DO VALE vai voltar campeão e nós vamos tirar é onda: " perderam playboys!!!!".

Bora MUVUCAR NEGADA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

É, galerinha depois de se passarem dias, de ouvir com muito gosto o Melô do Lobo Mau (aauuuuuuuuu!), de arrasar no carnaval com o Rebolation, de ver a Mangueira entrar e de gritar feito um louco com a vitória do meu FOGÃO sobre os vascaindos, eu voltei!!!!

Espero manter o mesmo ritmo de 2009, to com algumas ideias novas, pra tornar o MUVUCADO mais atrativo e sexy!!!!

Bom 2010 para todos!!!!!!

E lembrem-se da velha e boa frase de carnaval: " O bom da putaria é a fuleragem!!!".

Bjus e vamos..............

Já já eu volto viu!!!!!

Não se desesperem!!!!!!!!!! (kkkkkkkk) tô como problemas no computer, de novo, mas eu retornarei !!!!!!!!!!!! bjus pra todos

FELIZ NATAL !!!!!

Galerinha !!!!! Antes que eu me desligue totalmente e só volte a postar em 2010, desejo a todos os meus alunos(as) os meus sinceros votos de FELIZ NATAL e próspero ANO NOVO. Que Deus ilumine a todos, que a Sua proteção seja eterna para com vocês.

Só tenho a agradecer a vocês por mais um ano de aprendizado com momentos que alternaram entre a piada e a seriedade, alegrias e tristezas, com derrotas e vitórias, mas no final de tudo a FELICIDADE encontra-se estampada nos nossos rostos. Simplesmente AMO todos, independendo se falo mais com alguns e menos com outros, a minha relação é mesma com todos: AMIZADE.

E é por isso que adoro ser PROFESSOR, mas não apenas o profissional.

Antes que eu derrame um pote de sorvete de lágrimas (kkkkkkkkkkkkk) desejo que possamos nos encotrar em janeiro, felizes, renovados, fortes, questionadores e fraternos.

Um beijo enorme e um abraço maior ainda.

Dicas sobre o uso do Cavalo no xadrez

1. Os cavalos são mais fortes do que os bispos em posições fechadas ou estáticas.

2. Os cavalos são peças de curto alcance, desta forma devemos evitar colocá-los nas bordas (nas laterais) do tabuleiro.

3. Os cavalos trabalham melhor com a dama do que os bispos.

4. O cavalo é a melhor peça para bloquear o avanço de um peão.

5. Criar “posições avançadas” para os cavalos significa ter casas no campo inimigo de onde não possam ser desalojadas.

6. Um cavalo que defende outro pode ser uma sobrecarga para cada um dos dois.

Flamboyant

“Uma árvore sem flor chorava cruciantemente a sua desdita.

Ouviu-a Tupã. Penalizou-se e com voz tonitruante sentenciou:

-“Que os raios de fogo do sol ardente transformem esses verdes ramos em milhares de flores rubras”.

Tal aconteceu. A galharia verde das árvores frondosas da mata afastaram-se e o sol operou o prodígio

— a copa verde do flamboyant transformou-se num lindo ramo de flores rubras e fulgurantes.”

A pelada do século XXI

(de verde: Varley, Robinho, Fco. de Assis, Petcléio, Sérgio e Carlos Vasconcelos. de branco: Meu Rei, Aurélio, Geraldo, Café,Severino e Joel Veras)

Para quem perdeu, não se chateie!!! Vc não perdeu "nada", mas para quem foi, com certeza bolou de  rir desses "atletas" olímpicos (kkkkkkkkkkkk). Moçada foi um show de comédia, de esportismo, de performance alá Pet (é o PetClecio = 4 gols) e obviamente de amizade. Valeu pelos companheiros de trabalhos e pelos nossos alunos que "perderam" a manhã do seu sábado para os seus professores pagarem a maior comédia. Valeu moçada da tarde e da manhã!!!!!!

Som FS

MUVUQUE AKI!!!!!

"Eu presto atenção no que eles dizem, mas eles não dizem nada".

Fazendo uma referência a letra dos queridos Engenheiros do Hawaii "É tão fácil ir adiante e se esquecer que a coisa toda tá errada.". O que esse "caras" estão esperando para salvar a Terra? Só depende deles? É claro que não, o meu papel individual, enquanto um cidadão participativo é crucial na luta por um mundo melhor. No entanto, parece ( e é isso que dá raiva) que somente quando os "homens de terno" tomarem uma posição e assinarem um acordo é que o mundo vai ter uma chance de ser preservado.

A ilusão de um mundo melhor pára num muro chamado economia, quando o bolso de cada país falar mais alto, quando cada presidente garantir que as suas indústrias ganharão mais e mais, quando tornar a aparecer cientistas que negam o impacto das ações humanas e quando finalmente perceberem que até o momento o único planeta do nosso sistema solar, com vida comprovada, é a Terra, o tempo já foi.

E se não gritarmos poderemos ficar que nem a letra dos Engenheiros:  "E eu começo a achar normal que algum boçal atire bombas na embaixada."

Poesia erótica de Drummond

A bunda, que engraçada

Está sempre sorrindo, nunca é trágica.

Não lhe importa o que vai

Pela frente do corpo. A bunda basta-se.

Existe algo mais? Talvez os seios.

Ora - murmura a bunda - esses garotos

Ainda lhes falta muito que estudar.

A bunda são duas luas gêmeas

Em rotundo meneio. Anda por si

Na cadência mimosa, no milagre

De ser duas em uma, plenamente.

A bunda de diverte

Por conta própria. E ama.

Na cama agita-se. Montanhas

avolumam-se, descem. Ondas batendo

numa praia infinita.

Lá vai sorrindo a bunda. Vai feliz

Na carícia de ser e balançar.

Esferas harmoniosas sobre o caos.

A bunda é a bunda,

redunda.

Para que gosta de Carlos Drummond de Andrade e não conhecia o seu lado erótico vai ai o link para conhecer as poesias do livro "O amor natural". Livro show de bola, é uma pena não poder postar algumas poesias, para evitar qualquer interpretação errônea, mas indico essa leitura, tem um poema chamado "No mármore de tua bunda" lôkura total!!!!

Segue abaixo o link e curtam!!!!!

http://amornatural.vilabol.uol.com.br/amornatural/principal.htm

Ai meu paizim, até os chupa-cabras mordem mais do que esse vampiro!!!

MUVUQUE AKI!!!!!

Clic no link acima e baixe amanhecer e se delicie com esse romance vampiresco...........(sinto o gosto de sangue na boca, ai que delícia!)

Meios de produção

Por "Modo de Produção", devemos entender a maneira como se organiza o processo pelo qual o homem age sobre a natureza material para satisfazer as suas necessidades. “Produzir é (…) trabalhar”, pondo “em movimento forças” que ajam sobre a natureza (p.67). Estas forças variam com a história e com a sociedade. O trabalho é assim não só “um processo (…) entre um homem e a natureza” mas “supõe uma forma de sociedade” realizando-se em certas “condições sociais”, as “relações sociais de produção”.

Quaisquer que elas sejam, as relações de produção assumem as três funções seguintes:

-determinar a forma social do acesso às fontes e ao controlo dos meios de produção;

-redistribuir a força de trabalho social entre os diversos processos de trabalho que produzem a vida material, organizam e descrevem esse processo;

-determinar a forma social de divisão, redistribuição dos produtos do trabalho individual e coletivo e, por essa via, as formas de circulação ou não circulação desses produtos.

--Meios de Produção

Os meios de trabalho incluem os "instrumentos de produção" (máquinas, ferramentas), as instalações (edifícios, armazéns, silos etc), as fontes de energia utilizadas na produção (elétrica, hidráulica, nuclear, eólica etc.) e os meios de transporte

A criação do mundo na visão dos nórdicos

O Frio e o Calor são o princípio de tudo. O frio era Nilfheim, um mundo de escuridão, frio e nevoa. O caso oposto é o cálido, o calor chamado Muspell, o mundo do eterno calor.

Ginnungagup existia entre entre estes dois mundos, ou seja, aqui havia um grande vazio que ele preenchia. Em Ginnungagup surgiu a vida ao encontrarem-se o céu de Niflheim e o fogo de Muspell.

Entre o frio e o calor, dessa união, nasceram primeiro o ogro Ymir ou Aurgelmir, e mais tarde a vaca gigante Audumbla. Ymir se alimentou do leite de Audumbla, e de seu suor nasceu um casal de gigantes, e de seus pés um filho. Essa foi a origem do embrião deles chamados yotes. Audumbla pode viver lambendo o gelo salgado, mas fazendo isto, ela da forma para outro ser primal, Búre, que gera um filho, Bor. Bor se casa com Bestla, a filha do gigante Bolþorn. Dessa união nasceram três deuses: Odin, Vile e Ve. Mais tarde, os três irmãos mataram Ymir, e de seu corpo criaram a terra, de seu sangue o mar, de seus ossos as montanhas, de seu crânio o céu (com um anão em cada canto, como se estivessem segurando-o), seus cabelos as árvores, de seu cérebro as nuvens. Fagulhas de Muspell formaram as estrelas e os corpos celestiais, e os deuses ordenaram seus movimentos, determinando as divisões do tempo. A terra foi circundada por um vasto oceano.

Esse novo mundo foi chamado de Midgard, uma residência para a humanidade, fortificada por uma cerca feita pelas sobrancelhas de Ymir, e eles deram as terras no litoral para os gigantes se estabelecerem. Criaram no centro de Midgard, para que os homens não se sentissem só, o mundo dos asas, Asgard, em cujo centro crescia um grande freixo chamado Yggdrasil. A morte de Yggdrasil podia significar a destruição total do mundo, porque esta era a árvore da vida.

Yggdrasil é habitada por vários animais. Em sua copa vive uma águia que tem um falcão pousado entre os seus olhos. Sob seus galhos, cabritos e veados comem dos seus brotos. A raiz que mergulha em Niflheim é roída pelo dragão Nidhogg. Ao longo desta raiz, o esquilo Ratatosk corre para cima e para baixo, levando insultos do dragão Nidhogg para a águia que vive no topo. A razão dos insultos é porque quando o dragão que vive a roer a raiz começa a prejudicar Yggdrasil, a águia voa até ele e ataca-o ferozmente; enquanto Nidhogg fica a lamber as feridas para sará-las, Yggdrasill se recupera e o ciclo recomeça.

Civilizações Pré-colombianas

Quando o primeiro grande descobridor europeu, Cristóvão Colombo, aporta ao continente americano, encontra lá estabelecidas três grandes culturas, espalhadas por uma vastíssima região que se estende do México ao Chile: os Astecas, os Incas e os Maias.

Os Astecas haviam-se instalado há séculos, após várias guerras de conquista, no território a que hoje chamamos México. Aí constituíram um estado que de algum modo se pode comparar aos estados da Antiguidade, quer aos do Médio Oriente quer aos da região índica. Os Astecas tinham já desenvolvido um sistema de escrita, onde se misturavam sinais ortográficos de carácter fonético e ideogramas, com os quais podiam registar as suas obras poéticas e os seus mitos. Tratava-se de uma sociedade dividida em clãs, em que os sacerdotes e os guerreiros detinham um grande poder sobre os restantes segmentos da sociedade; a pirâmide social descia até aos servos, ocupados na produção agrícola, passando por uma classe de comerciantes e de artesãos. A religião, politeísta, tinha uma tão grande influência na vida quotidiana que a chegada dos conquistadores espanhóis foi encarada por todos, incluindo o imperador reinante, como uma inelutável fatalidade prevista nos mitos. À religião estava associada a astronomia, que registava assinaláveis progressos, embora baseada apenas na observação directa dos fenómenos; dessa observação tinham sido deduzidos dois calendários, um religioso (de 260, dividido em vinte "meses") e um solar (com 365 dias, com 18 meses), sendo os nomes dos meses relacionados com o ciclo dos trabalhos agrícolas. A atestar a sua competência técnica (embora não seja muito completo o conhecimento das suas técnicas de construção) estão as pirâmides, destinadas à prática religiosa (no seu topo localizava-se a mesa dos sacrifícios humanos) e a sua escultura (geralmente de temas dramáticos).

Os Incas tinham estabelecido o seu império num vasto território que ia da actual Colômbia à costa chilena. A sua conquista de tão vasto domínio não estava ainda perfeitamente consolidada no momento da chegada dos conquistadores espanhóis, o que de certo modo facilitou a implantação e dominação destes (o Império Inca seria destruído em 1532, quando Francisco Pizarro derrotou e matou o imperador Atahualpa). A organização social inca, fortemente hierarquizada, compreendia uma família real (cuja origem e poder se identificava com mitos ancestrais), ligada a uma nobreza detentora de poder político, religioso e militar, à qual se subordinava uma classe de agricultores e artesãos, terminando nos trabalhadores agrícolas, destituídos de toda a liberdade. O imperador dispunha de um corpo de cobradores de impostos dotado de apreciável autoridade; por outro lado, a extensão do império obrigava a uma regionalização e à consequente distribuição do poder por um segmento nobre, que representava o poder imperial em todo o vasto país. A economia era baseada unicamente na produção agrícola, sendo a terra propriedade do estado, que a distribuía aos que a iriam trabalhar. É assim fácil de entender que a religião, organizada e dirigida pelo estado, estivesse também, nos seus rituais e mitos, ligada ao ciclo da produção agrícola. Da arte deste povo, que não possui a monumentalidade dos Astecas, conhecem-se esculturas murais com pouca variedade de motivos e trabalhos decorativos em metais preciosos. O maior exemplo das capacidades da sua engenharia está nas estradas andinas que permitiam atravessar todo o império.

A cultura maia apresenta características diferentes das duas anteriores. Os Maias eram uma federação de estados, que se criou em territórios que hoje fazem parte do México (Chiapas) e da Guatemala. A Federação teve uma vida agitadíssima: encontrava-se constituída no século IV da nossa era, mas foi palco de numerosas lutas internas, prolongadas e destruidoras, acabando o povo maia por se fundir com os toltecas (século X), o que lhe deu novo fôlego. As suas cidades começaram a renascer, recompondo-se a Federação. No entanto, nas vésperas da conquista espanhola a crise voltara a instalar-se, e os conquistadores foram encontrar um povo em decadência e desorganização, cuja cultura tinha já quase desaparecido inteiramente. Nos meados do século XVI a cultura maia tinha sofrido o mesmo destino das restantes culturas pré-colombianas: a integração no império espanhol.

FONTE: Infopédia.

Classes sociais

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Ode à Loucura

Em uma tarde primaveril

com um sol de verão,

a geada do inverno,

e as flores de outono

Escutei teu grito surdo,

te vi com meus olhos cegos

cantei para ti

com minha voz muda

Construi

um muro sem tijolos

para proteger-me

de sua loucura racional,

fugi de ti

por uma estrada sem ruas

e cheguei

a um ponto sem fim

(Adonai Teles Andrade.)